O mně
Byla jsem vychována v katolické víře. Víra byla přirozenou součástí mého dětství, ale v období mládí jsem se jí vzdálila a hledala naplnění v materiálních věcech.
V určitém okamžiku mého života přišel zásah Boží milosti a mé obrácení. Bůh se dotkl mého srdce způsobem, který proměnil mé smýšlení, priority i samotný směr života. Tento dar se stal novým začátkem mé cesty – cesty ke Kristu. Cesty, která mě přivedla k ikonám.
Absolvovala jsem víkendový kurz psaní ikon u Martina Damiana. Přijela jsem s otevřeností, ale bez velkých očekávání. Už během prvních hodin jsem cítila, že se dotýkám něčeho hlubšího.
Psaní ikony pro mě nebylo jen výtvarnou technikou. Bylo to setkání. Modlitba. Tiché spočinutí v Boží přítomnosti. Tehdy jsem pochopila, že ikona je „něco víc“, a začala hledat vedení.
Z celého srdce děkuji paní Sylvě Novotné, která mě na začátku této cesty provázela. Její trpělivost, víra a úcta k tradici se staly pevným základem, na kterém stavím dodnes. Díky jejímu vedení v mém srdci dozrála láska k ikonám a touha tuto službu dále rozvíjet.
Postupně jsem absolvovala online školu ruského ikonopisectví a další kurzy řecké i ruské školy. Součástí mého vzdělávání byly také specializované kurzy zlacení, které je nedílnou součástí tradiční ikonopisné techniky.
Studiu ikon se věnuji pravidelně – prostřednictvím četby odborné literatury, studia starých ikon, online kurzů ikonopisné techniky i návštěv pravoslavných chrámů, a to s úctou k tradici, která se předává po staletí.
Ikonopisectví pro mě není pouze řemeslem nebo koníčkem. Je to duchovní cesta – cesta proměny, oběti a vnitřního sjednocení.
S vděčností děkuji také kněžím, kteří mě na této cestě duchovně vedou a podporují. Jejich vedení mi pomáhá chápat ikonopisectví jako službu Bohu, církvi i lidem.
Každou ikonu píši s vědomím, že nevzniká pouze lidskou dovedností, ale především milostí. Proces jejího vzniku je pro mě modlitbou – modlitbou v Boží přítomnosti.
Prosím, aby každá ikona, která projde mýma rukama, byla svědectvím víry, naděje a lásky.
Aby se pro každého stala místem setkání s Kristem a nástrojem Boží milosti.
Kéž mi k tomu Bůh žehná a Matka Boží mě provází.
Dílna
Ikony tvořím ve dvou samostatných místnostech, které slouží jako dílny.
První dílna je věnována samotné tvorbě ikon. Probíhá zde kresba, malba, zlacení i zdobení – proces, v němž se ikona postupně rodí.
Druhá dílna slouží k přípravě ikonových desek. Nanášení levkasu, jeho vrstvení a ruční broušení i moření dřeva vytváří základ, který zůstává skrytý, ale přesto je pro vznik ikony podstatný.
Oba prostory jsou vysvěceny knězem. Nejsou tak pouze místem práce, ale i modlitby a naslouchání. Každá ikona zde vzniká jako setkání viditelného s neviditelným.
Zdroje
Studium ikonopisu je pro mne každodenní cestou. Není pouze osvojováním a prohlubováním techniky malby či technologických postupů, ale rovněž cestou duchovního zrání – školou trpělivosti, naslouchání a setrvávání v Boží přítomnosti.
Níže uvádím zdroje mistrů ikonografické praxe a teologů, jejichž díla tvoří pevnou součást mého studia.
- Bible
- Pravoslávna ikona I. Kánon a štýl – Alexander Strižev
- Pravoslávna ikona II. Kánon a štýl – Alexander Strižev
- Ikonostas – Pavel A. Florenskij
- Ikona – obraz neviditelného – Egon Sendler
- Byzantské ikony Božej Matky – Egon Sendler
- Tajomstvá Krista. Ikony veľkých Pánových sviatkov – Egon Sendler
- Ikony anjelov – Ivan Bentchev
- Světlo ikon – Jiří Novotný
- Ikona – okno do věčnosti – Leonid A. Uspenskij
- Viera vo svetle ikon – kardinál Tomáš Špidlík, Marko Ivan Rupnik
- Ikona Krista – Christop kardinál Schonborn
- Kniha umění – Cennino Cennini
- Svět Andreje Rubleva – Viktor Lazarev
- La Doratura – Gianluca Busi, Giovanni Raffa
- Superiori agli angeli – Gianluca Busi
- Секреты иконописца – Екатерина Ильинская
- Основы иконописного рисунка – Шеко Е. Д., Сухарев М. И.
- Наименования и надписи на иконных изображениях – В. В. Филимонов, Ю. Е. Камчатнов
- Труд иконописца – Монахиня Иулиания (Мария Николаевна Соколова)
- Секреты иконописного мастерства – Ю. П. Сергеев
- История русской живописи. Иконопись
- Die ikonenmalerei. Technik und vorzeichnungen. Nach einem russischen Manuskript – Ivan Schneider, Peter Fedorov
- Ikona. Podrecznik malarstwa ikonowego i scientologie – Aidan Hart
- Techniques of tradicional icon painting – Gilles Weissmann
Cenným zdrojem inspirace jsou pro mne také odborné a duchovní portály věnované ikonografii a pravoslavné tradici:
Kodex práce
Psaní ikon je pro mne službou Bohu, církvi i člověku. Ikonou zvěstuji evangelium – obrazem vyjadřuji to, co Písmo svaté sděluje slovy. Skrze barvy, postavy a symboly pomáhám člověku setkat se s Bohem, ztišit se a otevřít se Boží přítomnosti.
Ve své tvorbě se řídím duchovními a ikonografickými zásadami tradice východního křesťanství, snažím se žít v duchu Evangelia, pod vedením duchovního otce.
Duchovní zásady
- Ikony tvořím v tichu a v prostorách posvěcených knězem.
- Ikony píši v modlitbě za člověka, pro kterého jsou určeny.
- Po celou dobu práce zachovávám půst od masa a alkoholu, přijímám svátosti.
- Odevzdávám se Božímu vedení a vyprošuji, aby skrze ikonu působila Boží milost.
- Po dokončení je každá ikona požehnána knězem.
- Intenzivně se věnuji studiu ikon.
Věrnost tradici
- Při tvorbě zachovávám tradici a ikonografický kánon.
- Pracuji ve stylu byzantské a staroruské ikonografie.
- Řídím se ustálenými vzory (tzv. podlinniky), které určují správné zobrazování Krista, Bohorodičky, svatých a liturgických svátků podle církevní tradice.
- Ikony nepodepisuji.
Technické zásady
- Při psaní ikony se řídím tradičními technikami.
- Ikony tvořím na lipové desce, případně na desce z topolu.
- Levkas připravuji z boloňské křídy a klihu, s přídavkem medu a olify.
- Zlacení provádím na poliment.
- Používám zlato různých odstínů a ryzostí: 24k, 23.75k, 23.5k, 22k a 17k.
- Zlato dle potřeby leštím achátem, zdobím ornamenty a vyřezávám do levkasu.
- Používám vaječnou temperu.
- Závěrečnou ochranu tvoří olifa.
- Ke každé ikoně přikládám symbolický výklad a připravuji ji jako dar určený k modlitbě.
Každá ikona, kterou tvořím, vzniká s úctou k zobrazovaným osobám, s respektem k tradici, věrností teologickému významu a zachováním symbolického jazyka ikony. V modlitbě a půstu prosím za toho, komu bude sloužit.
Mým přáním je, aby evangelium zvěstované skrze ikonu bylo především poselstvím lásky, která se dává druhým:
„Také my jsme poznali lásku, kterou Bůh má k nám, a věříme v ni. Bůh je láska, a kdo zůstává v lásce, v Bohu zůstává a Bůh v něm.“ (1 Jan 4,16)
Význam loga
Logo symbolizuje propojení tradice, víry a umění s duchovní hloubkou. Odkazuje na Sophii – Boží Moudrost, která provází člověka na jeho duchovní cestě. “Moudrost září a nevadne, ochotně se dává spatřit těm, kdo ji milují, a najít těm, kdo ji hledají” (Mdr 6,12).
V křesťanské teologii je Sophia spojována s Božím Slovem (Logos) a naplňuje se v Kristu, který je “Boží moc a Boží moudrost” (1 Kor 1,24).
Vínově tmavé pozadí nese symboliku hloubky a ticha. Odkazuje na prostor srdce, kde se rodí modlitba a kde člověk hledá Sophii – Boží Moudrost. Z této hloubky vystupuje zlato jako božské světlo, které provází člověka na jeho duchovní cestě — světlo, které temnota nemůže pohltit. “To světlo ve tmě svítí a tma je nepohltila” (Jan 1,5).
Štětec začleněný do loga vyjadřuje poslání ikonopisce jako službu Moudrosti. Každý tah štětcem je vědomým aktem soustředění a zároveň odevzdání Božímu vedení.
Křivka, která se vine nad nápisem, symbolizuje proudící milost a ducha — pohyb, který vede člověka vzhůru.
Kříž v písmeně A vyjadřuje, že pravá moudrost se naplňuje v lásce, oběti a naději. V oběti na kříži se zjevuje Boží moudrost, která přesahuje lidské chápání a proměňuje smrt v život.
Celé logo tak zve k zastavení, ztišení a hledání krásy, která přesahuje viditelné — krásy, jež je odrazem Boží Moudrosti Sophie.
Kontakt
SOPHIA Ikonopisecká dílna
Andrea Petrášová
Brno, Česká Republika
+420 733 707 379
IČO: 65283031
Vaše otázky a poptávky můžete zasílat i přes kontaktní formulář:
Zpracování osobních údajů – Vaše osobní údaje budou zpracovány výhradně za účelem vyřízení objednávky v souladu s GDPR.
Zpracováváme pouze osobní údaje, které nám zákazník poskytne při objednávce (jméno, e-mail, telefon, adresa).
- Účel zpracování: vyřízení objednávky, komunikace se zákazníkem
- Předávání údajů: daje neposkytujeme třetím stranám, s výjimkou případů nezbytných pro zajištění služby (např. dopravce).
- Zabezpečení: daje jsou uchovávány v e-mailové komunikaci a jsou chráněny přiměřenými technickými opatřeními.