Možná jsi si někdy položil otázku: proč má Matka Boží na ikonách téměř vždy stejné oblečení? Proč jsou na jejím plášti hvězdy? Někdy tři, jindy dvě?
Dnes si poodhalíme symboliku oděvu i nápisů spojených s Matkou Boží, abychom se opět posunuli v „jazyce čtení ikon“. Na konci zjistíš, že ani oděv, ani hvězdy nejsou náhodné či pouze zvykové prvky, ale nesou hluboké teologické poselství. Díky tomu dokážeš Matku Boží na ikoně okamžitě rozpoznat.
Matka Boží je na ikonách zobrazena ve dvou základních oděvech: vnitřní šaty a vnější plášť. Nejčastěji jsou vnitřní šaty modré barvy a plášť purpurový, karmínový či tmavě červený. Nikdy ne opačně. Takové zobrazení by nezodpovídalo tradici a ikonografickému kánonu.
Modrý šat symbolizuje lidskost, pokoru a skutečnost, že Maria byla člověk. Naproti tomu její tmavě červený, purpurový plášť (řecky maphorion), který zahaluje hlavu a celé tělo, vyjadřuje její „zahalení“ Boží přítomností. Maria je zahalená Boží milostí, jak zaznívá v andělově pozdravu: ”Buď zdráva, milostí zahrnutá, Pán s tebou.“ (Lk 1, 28)
To dokládá pravdu, že Maria není plná milosti sama ze sebe, ale proto, že v ní působí Bůh.
Královská purpurová barva poukazuje na její důstojnost – je Matkou Krále. Plášť, který zahaluje její hlavu a celé tělo poukazuje na Mariino tajemství: ona je nevěstou Ducha svatého a novou Archou úmluvy. Tak jako stará archa byla zahalena Boží slávou a tajemstvím, tak i Maria je zastíněná Boží přítomností a tím největším tajemstvím, které se ukrývá v jejím nitru. Bůh.
“Sestoupí na tebe Duch svatý a moc Nejvyššího tě zastíní” (Lk 1,35)
Spojení těchto dvou barev ukazuje jednotu lidského a Božího: člověka naplněného Boží milostí.
Jedním z nejvýraznějších znaků na jejím oděvu jsou tři hvězdy. Jedna na levém rameni, druhá na čele a třetí na pravém rameni. Tyto hvězdy nejsou pouhou dekorací. Je to jedno z nejhlubších teologických poselství: víra, že Maria byla pannou před porodem, při porodu, i po porodu.
“Hle panna počne a porodí syna” (Iz 7,14)
Proč někdy třetí hvězdu nevidíme? Na ikonách, kde Matka Boží drží v náručí Ježíše, třetí hvězdu nahrazuje samotný Kristus.
Původ symbolu tří hvězd lze spojit s efezským koncilem r. 431, na němž byla Maria prohlášena za Theotokos – Matku Boží.
Zlaté lemování a ozdoby na jejím oděvu odkazují na prostoupení jejího lidství Boží milostí – na duchovně proměněné lidství.
“Že se mnou učinil veliké věci ten, který je mocný. „ (Lk 1,49)
Na rukávech Matky Boží si můžeme všimnout manžety, rovněž lemované zlatem. Jsou jen ozdobou? Opět platí, že na ikoně není nic náhodné. Je to její dokonalé naprosté odevzdání Boží vůli, její poslušnost, aby Bůh mohl jednat skrze ni. Tyto manžety odkazují na liturgický oděv kněží ve východní církvi – tzv. epimanikia (návleky na zápěstí). Symbolizují, že člověk nejedná sám ze sebe, ale že Bůh jedná skrze něj. Vyjadřují poslušnost a odevzdanost.
Svatozář kolem její hlavy je znamením Boží přítomnosti a svatosti. Vedle svatozáře bývá zkratka ΜΡ ΘΥ, řecké označení Mētēr Theou, tedy Matka Boha. Není to pouze její titul, ale vyjádření dogmatu: Maria není jen matkou člověka Ježíše, ale Matkou Boží, protože ten, koho porodila, je pravý Bůh.
“A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi” (J 1,14)
Věřím, že po přečtení tohoto článku už dokážeš na každé ikoně rozpoznat Matku Boží. V některém z dalších článků se zaměříme na symboliku Kristova oděvu.